A intenção é exatamente provocar a reflexão do motivo da
existência de práticas discriminatórias. E relacionar com o que conhecemos por
hierarquia.
Para começarmos tomemos conhecimento do
significado das palavras, discriminação (no âmbito da sociologia) e hierarquia,
após essa absorção façamos as devidas observações.
A discriminação refere-se a atitudes que
prejudicam os sujeitos pertencentes a determinados grupos sociais e resulta de
processos sociais que molestam os membros desses grupos. O gênero, a etnia, a
raça, a nacionalidade, a religião têm sido ao logo da História algumas das
categorias relativamente às quais se verificou discriminação.
Hierarquia é a ordem que existe de forma a
priorizar um membro, poderes, categorias, patentes e dignidades de suas
organizações: a hierarquia eclesiástica. Qualquer classificação que tenha como
base as relações entre superiores e dependentes.
Agora que sabemos os significados das
palavras, iniciemos as reflexões. Para que exista uma hierarquia e para
mantê-la vigente em constante funcionamento é necessário que haja
discriminações ao que diz respeito às demais formas de ser/agir. Se há
igualdades entre as partes não existe hierarquia, pois não há motivo para
estabelecer graus de superioridades quando todos possuem a mesma patente. Sendo
assim as discriminações existem em função da hierarquia, não possuindo outro
real sentido existencial a não ser de hierarquizar.
Por que há a discriminação de gênero
(sexismo)? Pela implantação da hierarquização na estrutura familiar/social,
a qual o homem estaria no topo.
Por que há discriminação do
sexo feminino a não ser para que haja a hierarquia familiar/social? Não há
outro motivo, pois ambos são da mesma espécie, e apenas se diferem na função
reprodutora.
Por que há a discriminação de raça (racismo)? Porque
historicamente os europeus no período de expansão territorial depararam-se com
os indivíduos negros (África), com o intuito de dominá-los e apropriar-se de
suas riquezas (roubá-los) implantaram a hierarquia racial.
Por que há a descriminação racial a não ser para a hierarquização? Não há outro motivo, pois todos são seres
humanos, e apenas se diferem na tonalidade da pele.
Por que há a discriminação religiosa? Porque historicamente a
religião é utilizada como aparato de dominação sendo também uma forma de poder,
e os povos dominadores perpetuavam sua religião atribuindo invalidade para as
outras crenças.
Por que há a discriminação de orientação sexual? Por ser uma
prática que vai contra os dogmas religiosos, que por ser um poder hierárquico possui
força e discursos legítimos.
Por que há a discriminação de classes? Porque para manter uma hierarquia econômica
foi necessária a implantação da discriminação entre classes sociais.
Descrevi de forma simplista os principais tipos de discriminações,
porém nossa sociedade é repleta de outras, por haver inúmeras situações hierárquicas.
Afirmo que onde houver hierarquia haverá discriminações. Todas as instituições são
constituídas por hierarquia como modelo estrutural, por esse motivo é
condicionada as discriminações, em uma concessionária de veículos o vendedor é
constantemente discriminado por aqueles que possuem cargos “superiores” na
hierarquia. Em uma instituição escolar o professor é submetido a propagar
apenas os conteúdos/conhecimentos que são consentidos por aqueles que possuem “superioridade”
na hierarquia.
O próprio modelo social é constituído por hierarquias, por esse
motivo a formação dos indivíduos socialmente é atrelada como formas
discriminatórias.
Como essas discriminações perpetuam-se ao longo do tempo se nem
todos são homens/religiosos/hetéros/europeus/ricos? Por justamente esses
indivíduos detentores dessas características estarem no topo da hierarquia, por
isso possuem diversas formas de propagar suas discriminações até que se torne
algo normativo ao ponto de os discriminados tornarem-se discriminadores. Nesse
momento minhas reflexões entram em conflito, pois mesmo quem devia repudiar
discriminações são discriminadores.
Um discriminador é menos culpado por sua ignorância? Fica este
questionamento.
É evidente que as formulas de implantação e manutenção de
discriminações é extremamente bem articulado pelos que estão no alto da hierarquia,
pois são os detentores dos veículos de comunicação, das composições políticas
do núcleo que forma o Estado, de grande parte do capital, entre outras das
principais ocupações da sociedade.
Seguindo esse raciocínio discriminações não passam de construções
com finalidade de implantar hierarquias.
O guri dos 17 reflete, propaga, constrói, desconstrói, discrimina,
vive em busca do dito utópico.